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《周易六十四卦》易经第二十七卦——颐卦（上）

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01俗话说民以食为天，吃饭是人们生活中的头等大事，我国的传统文化十分注重饮食，而颐卦就是讲述了人们通过吃东西来调理身体的情境。序卦传：“物畜然后养，故受之以颐。”

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整个卦象就像一张嘴，上卦为艮为止，下卦为震为动，就像吃东西的时候，上嘴唇不动，下嘴唇不断进行咀嚼。杂卦传：“颐，养正也。”需要用正当的方式，正常的方法，来颐养自己。02卦辞：颐。贞吉。观颐，自求口实。贞吉，需要走正道才能吉祥，走旁门左道必然出事。这就像养生一样，用一些乱七八糟的方法来养生，怎么可能得到身体的安康，毛病迟早会出现的。观颐：观看吃饭的样子。正常生活中，吃饭时透露出的饮食习惯很容易发现一个人的品德修养。中华几千年的历史，吃饭早已形成完整的礼仪方式，古代人对餐桌礼仪非常讲究，就是为了避免自己的丑态被别人发现，将自己最好的一面展现出来。自求口实：自食其力。不食嗟来之食。03《彖》曰：颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民。颐之时大矣哉！颐：①口养②深养（有内涵）养正：懂得深养自己的饮食之道。如果一个人在菜刚刚端上来的时候就大呼小叫的，那唾沫早就飞进盘子里了，更有人将菜从盘子里挑出来后，闻一闻，看一看再放回去，这种人当然是不懂饮食之道，不懂得照顾他人的感受，自己无所谓，却会被别人所反感。

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观颐有两种，①只顾自己②看着别人想吃什么。一个人吃饭只顾着自己，不看别人，甚至与别人争抢的，那就能看出自私自利之人，这才餐桌上很常见，往往最厉害的反而是那些能通过他人目光知道想要吃什么，并且让给他人，这样反而很容易给别人留下深刻印象。一方面养自己，另一方也要照顾到别人。不光是吃饭，在任何方方面面同样如此。老板自己赚大钱，也会提供就业机会给别人，这也符合颐养之道。04大象：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。因为山为止，雷为动，所以山下有雷就是说明了动的时候要随时止，就像吃饭的时候，声音不能发出太大，不能一直在发声，但也不能不发出声音，毕竟有雷。一个人吃饭一点声音都不发出，太过于拘谨，给别人的印象就是紧张害怕。慎言语：讲话要谨慎。现在社会有太多这样的情况，趁着吃饭的机会把话全讲了，惹得别人不高兴，连饭都吃不好，心情更差。祸从口出，病从口入，所以在吃饭的时候谈话，最容易得罪人。节：节制。定时定量，零食与宵夜一定要有掌控，能不吃一定不要吃，这才是饮食节制的原则。很多人想着要养生，但依然会吃很多的东西，保健品越吃身体越糟糕。养生最重要的四点：阳光、空气、水、食物。只有学会自食其力，才能懂得养生之道。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。